Politische Bildung ፖለቲካዊ ትምህርት

19.05.2022

 

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Berlin, 26.03.2022

Der historische Beitrag vom Kaiser Menelik II jenseits des Sieges über Italien!

Im Jahre 1896 hatte Italien Äthiopien angegriffen mit der Hoffnung, dass er das ganze Land kontrollieren könnte. Bis dato hatte Italien keine Kolonien auf dem afrikanischen Kontinent. Um mit den anderen Kolonialmächten, wie England, Frankreich, Deutschland, Portugal, Spanien und Belgien konkurrieren zu können oder gleichgestellt zu werden, brauchte Italien unbedingt eine Kolonie. Äthiopien und Libyen warn die einzigen Länder, die bis dahin nicht kolonisiert waren.

Um Äthiopien angreifen zu können, hatte Italien schon die Bedingungen dafür gelegt. Italien hatte schon im Jahre 1869 ein Stück Land in Assab gekauft, um angeblich, eine Handelsgesellschaft zu gründen. Das Hauptmotiv war aber ganz langsam das ganze Äthiopien zu kolonisieren. Daher war der Krieg in Adua nicht der erste überhaupt, dass zwischen Äthiopien und Italien stattgefunden hatte. Als Italien im Jahre 1887 im Dogali, im Norden Äthiopien angreifen wollte, wurde sie von Ras Alula, ein Patriot aus Tigray niedergeschlagen. Viele Äthiopien von uns wissen nicht diesen ersten Krieg, der zwischen Äthiopien und Italien stattgefunden hatte. Der erste Krieg war ein Vorwand um einen groß angelegten Krieg gegen Äthiopien zu führen.

Wie viele von uns wissen, dass die Einheit Äthiopien stand nicht auf festem Boden. Es gaben immer noch feudale Elemente, die nicht ganz mit dem neuen Kaiser angefreundet waren. Das Land war nicht wirtschaftlich entwickelt. Die Infrastruktur war nicht erschlossen. Die Mehrheit der Bevölkerung lebte verstreut auf dem ganzen Land. Dorfe und Städte waren nicht gebaut. Hinzu hatte Kaiser Menelik keine moderne Armee. Italien wusste schon längst die Schwächen der neuen Regierung. Sie glaubte, dass sie ohne große Verluste, das ganze Land okkupieren zu können.

Als der Lage ernst war, musste Kaiser Menelik II reagieren. Er hatte alles Erdenkliches gemacht, um die Feudalherren auf seine Seite zu bringen. Sein Motto war, zuerst das Land, und danach könnte man über unsere inneren Angelegenheiten besprechen. In der Tat konnte der Kaiser alle Kräfte auf seine Seite bringen, und er konnte auch hundert Tausende von Bauernarmee mobilisieren. Kurzum, hatte er das ganze Volk zusammengeschweißt, um das Land zu verteidigen. Als der Krieg im Jahre 1896 begann, geschah das unerwartete. Die mit modernen Waffen bewaffnete italienische Armee, wurde unerwartet heftig auf allen Fronten angegriffen. Vor dem Krieg hatte schon Kaiser Menelik II Waffen aus den gegenseitig konkurrierenden europäischen Mächten bekommen. Das hatte ihn mächtig geholfen, um Italien eine unerwartete Lektion zu erteilen. In der Tat, hatte Emperor Menelik und seine patriotische Armee Italien besiegt, und er könnte damit den Weg für einen modernen Äthiopien ebnen.

Nach dem Sieg über Italien, wollte Kaiser Menelik II den Grundstein für modernen Äthiopien legen. Er hatte die Schwäche seines Landes ganz genau verstanden. Insofern, ein Land keine gute Infrastruktur hatte, und keine moderne Bürokratie besaß, und gut ausgebildete Leute nicht hatte, ist es anfällig für ausländische Angriffe. Er begann die Modernisierung des ganzen Landes. Er hatte die erste Eisenbahn, zwischen der Hauptstadt und Djibouti, mit der Hilfe Frankreich eingeführt. Er gründete Postwesen, Banken, Krankenhäuser und Schulen, um ein neues Leben für das Volk zu geben. Die Modernisierung des Landes, die er einleitete, hatte in der Tat das verstreut lebende Volk zusammengebracht. Ohne den Sieg über Italien und ohne Kaiser Menelik II wäre das heutige Äthiopien nicht denkbar gewesen. Der Sieg Äthiopien über Italien hatte auch eine größere Bedeutung für ganze Afrika. Viele afrikanischen Länder, die kolonisiert waren, könnten Ihren Kampf für die Unabhängigkeit verstärkt fortsetzen

Wenn Äthiopien heute sich so befindet, haben einige Äthiopien die Bedeutung des Sieges von Emperor Menelik II und seine Frau Königin Taitu über Italien nicht richtig verstanden. Ohne diesen Sieg, und ohne modernes Äthiopien wären sie ungebildet geblieben. Wenn auch die Modernisierung nicht ganz vollzogen war, war nicht der Fehler von Kaiser Menelik II. Als Kaiser Menelik II das Land vereinheitlichen wollte, hatte er keine moderne Bürokratie, und keine aufgeklärten sozialen Kräfte, die in der Lage wären um seinen Wunsch durchsetzen könnten. Kaiser Menelik II musste alles von vorneherein anfangen um ein neues Äthiopien aufzubauen. Nach dem Sieg über Italien, hatte auch Kaiser Menelik II keinen größeren Krieg gegen einige Rebellen geführt. Im Vergleich zu Europa, wo zum größten Teil. die Entstehung der National-Staaten mit kriegerischen Mittel vollzogen war, war die Bildung des National-Staates in Äthiopien sehr mild gelaufen. Kurzum, es hatte keinen erbitterten Krieg gegeben. Als Weiser Kaiser, hatte Menelik II die Kräfte, die feindlich waren zu seiner Idee, auf seine Seite gebracht. Insofern, dass sie friedlich ergaben, könnten sie ihre jeweiligen Regionen verwalten.

Die Vollendung des Nationalstaates lag daher auf der Schulter vom Kaiser Haile Selassie. Nach dem Sieg über Italien im Jahre 1942, hatte Kaiser Haile Selassie einige Reformen eingeleitet um die Ideale von Kaiser Menelik II vorzusetzen. In der Tat, die heutige Äthiopien, wäre auch ohne die kluge Herrschaft von Kaiser Haile Selassie nicht denkbar gewesen. Nach der Machtübernahme hatte er Straßen gebaut. Grundschulen wurden in dem ganzen Land errichtet. Er hatte die erste Universität eingerichtet. Er hatte Hospitäler in einigen großen Städten gebaut. In dem er den Versuch unternahm das Land zu modernisieren, hatte er den Weg für eine neue Kulturrenaissance gelegt. Die Entstehung von neuen Musikkultur, die Errichtung von Theaterhäusern und Kinos, wäre ohne die Mitwirkung und Forcierung von Kaiser Haile Selassie nicht möglich. Die Kräfte, die seit mehr als 40 Jahren das Land in der Bedrängnis brachten, die sog. Befreiungskämpfer waren das Produkt des modernen Äthiopiens. Viele stammten von der Obersicht, und konnten Zugang zur Universität haben. Viele hatten gute Schulen besucht, und anschließend an der Universität studiert. Warum sie sich so verhalten, warum sie gegen der Einheit Äthiopien kämpften ist uns rätselhaft geblieben. Andererseits konnte wegen dem Fehlen einer aufgeklärten Schicht, die Modernisierung Äthiopien nicht einheitlich vollzogen werden. Die mangelhafte Industrialisierung des Landes konnte das rückständige Leben der Mehrheit der Bevölkerung nicht verbessern. Während seiner Seit entstand die größte Hungerkatastrophe in der Geschichte des Landes. Kurzum war die Modernisierung des Landes halbwegs.

Trotz der Schwierigkeiten, die wir heute haben, haben übe 90% der Äthiopier nicht die Hoffnung verloren. Sie glauben, dass durch das Zusammenwirken aller Äthiopier, ein starkes Land aufgebaut werden kann. Nur so können sie sich voll entfalten und ihre Freiheit genießen.

Bosena Negussie

The meaning of the Victory of Emperor Menelik II over Italy for all Ethiopians

By mobilizing over more than 70,000 armies and by uniting all the feudal forces which some of them were once sided along Italy, Emperor Menelik II won a decisive victory in 1896 over the Italian army. His army killed more than 4000 thousand members of the Italian army, and captured almost over 2000 soldiers. The fact that a feudal army led by Emperor Menelik II, which was not trained well in dealing with such an army from a rising capitalist country had defeated the Italian army is a heavy blow to the entire capitalist countries which believed and were confident that they had the natural right and the monopoly to bring the entire African continent under their colonial rule. Emperor Menelik II with his wise leadership and an unbroken faith in order to build a sovereign and a modern nation demonstrated to the world that every nation whether small or big has the right to decide over its own fate, and no nation has the right to occupy by force and subjugate the people of other countries. He also demonstrated to the world that the fate of a given people and the way how it organizes itself can solely be decided by itself and not by any outside force.

The victory of the Ethiopian Army over Italy is not only of a historical and political significance for the Ethiopian people but also for all black people across the globe which until today suffer under neo-colonial domination and racism. The battle of Adowa and the defeat of the Italians had once again proved that no matter how weak a country might be, if the people have a wise leadership and the will to fight for their sovereign right, they could defeat any army, even if it is more organized and sophisticated than their own.

What does such a victory over Italy mean to Ethiopians? One cannot doubt and deny the historical and political importance of such a victory for nation building, and for us as a whole, irrespective of our different social and ethnical backgrounds. This victory is for all Ethiopians. That today we have Ethiopia as our home, is a product of social and historical processes, which many generations had participated. In the recent history, Emperor Tewodros, Emperor Yohannes II, and Emperor Menelik II, all of these had contributed significantly to preserve the unity of our country and give us an identity. All of them have contributed in their capacities for the rise of modern Ethiopia, and developed a unique kind of Ethiopian patriotism among millions of Ethiopians. Among the three, Menelik II occupies a unique place in vitalizing a unique kind of sense of belongingness to all the people in that country. In his wise leadership he has demonstrated to us and left us a legacy that only combined forces have the capability to yield something fruitful and durable. He taught us also that the existence of small kingdoms and nationalities will at the end benefit foreign forces. Whatever time it takes to construct a nation, true freedom can only be secured within a unified and democratic country. The battle of Adowa also demonstrated that countries like Ethiopia which could mobilize hundreds of thousands of forces could easily defeat a foreign force, how great and well organized. In other words, a country that is fragmented and is being governed by forces that have a narrow horizon and are not enlightened, could easily be annexed and defeated. Only with such kinds of selfless effort and sacrifice, and this kind of wise leadership we have today a country we call Ethiopia. Therefore, it is our historical and moral duty to do whatever we can, not only to preserve this unity but also to define our role how we can build a modern and dynamic Ethiopia which can satisfy the interests of all ethnic groups, by taking into account true individual freedom which guarantees prosperity. It is not ethnic solidarity that is the basis of true individual freedom and genuine economic development, but the republican idea which fully guarantees true human freedom is the source of creative activity. If the people of a given country cannot freely move from one area to the other, if there is a great obstacle for the free movement of capital and labor there is no progress. Only through interactions and intermingling of the different ethnic groups one can build a dynamic and prosperous country.

Bosena Negussie

 

የአደዋ ድል በዘመናዊነት መነጽር ሲታይ !

እ.አ አ በ1896 ዓ.ም ጣሊያን ለመጀመሪያ ጊዜ አገራችንን ስትወር በጊዜው የነበረውን ደካማ አገር፣
የጠነከረ የመንግስት አወቃቀርና አመራር አለመኖር በመገንዘብ ነበር። እንደሚታወቀው በወቅቱ ኢትዮጵያ
ከጣሊያን ጋር ስትወዳደር በቴክኖሎጂና በጦር ኃይል ወደ ኋላ የቀረች ነበረች። ህዝቡን የሚያስተሳስረውና
በአንድነት የሚያስነሳው ልዩ ልዩ ተቋማት አልነበሩም። በተለይም በሰሜኑ ክፍል የሚገኘው ህዝብ
አብዛኛው በግብርና የሚተዳደር ነበር። ከዚህም በላይ ሁኔታውን ከባድ የሚያደርገው አፄ ምኒልክ
ስልጣንን ሲይዙ በተለይም በሰሜኑ የኢትዮጵያ ክፍል በመሳፍንቶች መሀከል ይደረግ የነበረው ትግልና
የኋላ ኋላ በአፄ ቴዎድሮስ ድል አድራጊነት ቢቋጭም ይህንን ያህልም የበረደ አልነበረም። አብዛኛው
መሳፍንት እዚያው በዚያው የሚያስብ እንጂ አገራዊና ብሄራዊ ስሜትን ያዳበረ አልነበረም። በሌላ አነጋገር
ሙሉ በሙሉ በማዕከላዊና በአንድ ንጉሰ-ነገስት ጥላ ስር የመገዛት ፍላጎት አልነበረውም። በዚህና በተለያዩ
ምክንያቶች የተነሳ ጣሊያን ኢትዮጵያን ለመውረርና ድል በመቀዳጀት ኢትዮጵያን ሙሉ በሙሉ
የመቆጣጠር ዕድል ነበራት።
እንደሚታወቀው ጣሊያን ከሌሎች የቅኝ-አገዛዝ ኃይሎች ጋር፣ ማለተም ከስፔይን፣ ከፖርቱጋል፣
ከእንግሊዝና ከፈረንሳይ ጋር ስትወዳደር ኋላ ብቅ ያለችና በአፍሪካ ውስጥም አንድንም አገር የቅኝ ግዛቷ
ያደረገች አልነበረችም። ስለሆነም ልክ እንደሌሎች የምዕራብ አውሮፓ አገሮች የራሷ የሆነ የቅኝ ግዛት
እንዲኖራት የምትመኝ ነበረች። ለዚህ ደግሞ በጊዜው በማንም የአውሮፓ ኃይል ቅኝ-ግዛት ያልሆነችው
አገር አመቺ ነበረች። አብዛኛዎቻችን እንደምናውቀው ቀደም ብሎም ሆነ በኋላ ላይ የአውሮፓ ኃያል
መንግስታት በጀርመኑ ቻንስለር በኦቶ ቢስማርክ አማካይነት በ1884 ዓ.ም በርሊን ተጋብዘው ሲወያዩ
ዋና ዓላማቸውም በጊዜው አልሰለጠነም የሚሉትን አህጉር እንዴት አድርገው እንደሚቀራመቱ ነበር።
በእነሱ ዕምነት የአፍሪካ ህዝብ ያልሰለጠነ፣ ንጉሳዊ ወይም ሌላ የሰለጠነ አገዛዝ የሌለው፣ ሃይማኖት
ያልነበረውና፣ እዚህና እዚያ እንደ አውሬ እየዘለለና ፍራ-ፍሬ በመለቃቀምና በአደን የሚኖር ነበር።
ስለሆነም በእነሱ ግምት ይህንን ያልሰለጠነ ህዝብ ማስልጠን ያስፈልጋል የሚል ነበር። ይሁንና በዚህ
አሳበው ወደ አፍርካ ቢመጡና ብዙ አገሮችንም በቁጥጥራቸው ለማድረግ ቢችሉም፣ ድብቅና ዋናው
ዓላማቸው የአፍሪካን ህዝብ ለማስልጠንና ለማስተማር፣ ከተማዎችንና መንደሮችን ለመገንባት፣ የባቡር
ሃዲድ ለመዘርጋትና በስራ-ክፍፍል ላይ የተመሰረተ የዳበረ ኢኮኖሚና የሰለጠነ ተቋማት ለመገንባት
ሳይሆን የእፍሪካን የጥሬ-ሀብት ለመዝረፍ ነው።
ከ18ኛው ክፍለ-ዘመን ጀምሮ በእንግሊዝ ምድር የተጀመረው የኢንዱስትሪ አብዮት በፈረንሳይና ኋላ
ደግሞ በጀርመን ምድር ተቀባይነትን በማግኘት በመሀከላቸው የጦፈ ውድድር ይደረግ ነበር። አብዛኛዎቹ
የአውሮፓ አገሮች ኢንዱስትሪዎችን ቢተክሉምና ዘመናዊነት የሚባለውን ፖለቲካ ቢከተሉም
ኢንዱስትሪዎቻቸውን ለማንቀሳቀስ የሚረዳ የጥሬ-ሀብት አልነበራቸውም። ስለሆነም የግዴታ የተለያዩ
የጥሬ-ሀብቶችንና፣ በአውሮፓ ምድር ሊበቅሉ የማይችሉትን እንደ ቡና፣ ካካኦና ኦቾሎኒ፣ እንዲሁም ሌሎች
የትሮፒካል ፍራፍሬዎችና የቅባት እህሎችን ለማግኘት የሚችሉት ከአፍሪካ አህጉር ብቻ ነበር። ስለሆነም
ያላቸው አማራጭ አፍሪካን መቀራመትና በቁጥጥራቸው ስር በማድረግ ሀብቷን መዝረፍ ነው። የጣሊያንም
አካሄድ ከዚህ የተለየ አልነበረም። ስለሆነም በደንብ የተደራጀ ኃይል የነበራትና ቀደም ብሎ በሰሜኑ
የኢትዮጵያ ግዛት በመከራየት የያዘችውን ቦታ በማስፋፋትና ራሷን በማጠንከር ኢትዮጵያን በቀላሉ
ለመያዝና በቁጥጥሬ ስር ለማድረግ እችላለሁ የሚል ግምት ብቻ ሳይሆን የጸና ዕምነት ነበራት።
ስለሆነም የውጫሌው ውል ስምምነት ከፈረሰ በኋላ አፄ ምኒልክ ያላቸው ዕድል እንደምንም ብለው የጦር
መሳሪያ ከዚህና ከዚያ በማግኘት፣ አልተባበራቸውም ያላቸውን የመሳፍንት ኃይል በማባበልና አገር
ማስቀደም ያስፈልጋል በሚለው ጠቢባዊ አካሄዳቸው፣ ህዝባቸውም ከጎናቸው እንዲሰለፍና የተቻለውን
እንዲያድረግ በማድረግ ራሳቸውና እትጌ ጣይቱ ጦሩን በመምራትና በመዝመት ቀስ በቀስ የጣሊያንን ጦር
በመግጠም መግቢያና መውጫ ካሳጡት በኋላ ጣሊያን ባልጠበቀውና ባላሰበው ሁኔታ የተደራጀውን
ኃይልና የተሻለ አዘገጃጀት አለኝ የሚለውን የወራሪ ኃይል አንኮታክተው በመጣል ለመጀመሪያ ጊዜ የጥቁር
ህዝብ በንጉሳዊ አመራሩ በመመራት በነጭ ወራሪ ኃይል ላይ ድልን ለመቀዳጀት ቻሉ። በኢትዮጵያ ታሪክ
ውስጥም አዲስ ምዕራፍ ተከፈተ። ይህ ዐይነቱ ድልና የህዝቡም መሰባሰብ አዲስ ለምትገነባው ኢትዮጵያ
መሰረት ሊሆን ቻለ።
አፄ ምኒልክና የተቀሩት አርበኞቻቸው ድልን ከተቀዳጁ በኋላ፣ በተለይም የአገራቸውን ደካማ ጎን የተረዱት
መሪ የግዴታ አገራቸውን ዘመናዊ ማድረግ ነበረባቸው። በሳቸውም ዕምነት ሆነ ከህብረ-ብሄር አገነባብ
ታሪክ እንደምንማረው አንድ አገር በድጋሚ ለመወረር የማትችለው በጸና መሰረት ላይ ስትገነባ ብቻ ነው።
ስለሆነም በአፄ ምኒልክ ተነሳሽነትና አርቆ አሳቢነት ህዝቡን የሚያስተሳስር የኢኮኖሚ መሰረት ለመጣል
ቻሉ፡፡ የባቡር ሃዲድ መዘርጋት፣ ድልድዮችንና መንገዶችን መስራት፣ ትምህርትቤቶችንና ክሊኒኮችን
መክፈት፣ የፖስታ ቤት መክፈት፣ የማዕከላዊ ባንክ በመክፈት በሁሉም ዘንድ ተቀባይነት የሚኖረው
የመገበያያ ገንዘብ ማተም… ወዘተ. እነዚህና ሌሎች ተግባራዊ የተደረጉት እርምጃዎች በሙሉ
የዘመናዊነትና ህዝብን በአዲስ መንፈስ የማስተሳሰር መሰረቶች ናቸው። በእነዚህም አማካይነት ነው አንድ
አገር እንደ አገር ሊገነባ የሚችለውና በህዝቡም ዘንድ የአገራዊነት ስሜት ሊዳብር የሚችለው። በዚህም
የተነሳ ነው ቀስ በቀስ የኢትዮጵያዊነት ስሜት ሊዳብር የሚችለውና የቻለው።
በአብዛኛዎቻችን ዘንድ ይህንን ያህልም ግንዛቤ ያላገኘው አፄ ምኒልክና አርበኞቻቸው ህዝባቸውን
ከጎናቸው አሰለፈው በወራሪው ጣሊያን ላይ ያንን የመሰለ ድል ቢቀዳጁም፣ ከድል በኋላ ተግባራዊ
ካደረጓቸው የዘመናዊነት ፖሊሲዎች ባሻገር አንድን አገር ለመገንባት የሚያስችል የተማረ ኃይልና ተቋማት
በጣም ወሳኝ ነው። በሰለጠነ ኃይልና በሰለጠኑ ተቁማት ብቻ ነው ለሰፊው ህዝብ ልዩ ግልጋሎቶችን
መስጠት የሚቻለው። ህዝቡንም ለማስተማር፣ በተለያየ የሙያ ዘርፎች ለማስልጠንና በምድር ላይ ያለውን
የጥሬ-ሀብትና የሰው ኃይል ለማንቀሳቀስ የሚቻለው፤የሰለጠነ ኃይል ሲኖርና ዘመናዊነት ማለት ምን ማለት
ነው? እንዴትስ ነው ቀስ በቀስ በስርዓት የሚተገበረው? የሚለውን መሰረተ-ሃሳብ የተረዳ ኃይል ሲኖር
ብቻ ነው። በዚህም መሰረትና ከተለያዩ አካባቢዎችና ምሁሮች የሚመጡትን ሃሳቦች በማሰባሰብ፣
በማውጣትና በማውረድ ነው ቀስ በቀስ የሰለጠነና በጠንካራ መሰረት ላይ ሊቆም የሚችል አገር መገንባት
የሚቻለው:: በጊዜው የአፄ ምኒልክ ኢትዮጵያን ዘመናዊ የማድረግ ፍላጎት ግልጽ ቢሆንም ሰፋ ያለና
የተገለጸለት የምሁር ኃይል አልነበረም። ይህም ማለት አፄ ምኒልክ ስልጣንን ሲጨብጡና ከአደዋ ድል
በኋላ የዘመናዊንትን ፖሊሲ ተግባራዊ ለማድረግ ሲነሱ ከዜሮ መነሳት ነበረባቸው። አፄ ምኒልክም
ዕድሜያቸው የገፋና በመጨረሻም በመታመማቸው ህልማቸውንና ዓላማቸውን ሙሉ በሙሉ ለማገባደድ
አልቻሉም። እንደሚታወቀው የህብረ-ብሄር ወይም የአንድ አገር ግንባታ በአንድ ንጉሰ-ነገስት ወይም
በአንድ ትውልድ የሚጠናቀቅ ሳይሆን፣ በተከታታይነት በተከታታዩ ትውልድ መተግበር ያለበት ጉዳይ
ነው።
ያም ሆኖ አፄ ምኒልክ የጣሉት መሰረት የኋላ ኋላ ከ1940ዎቹ አጋማሽ ላይ ጀምሮ በአፄ ኃይለስላሴ
ተግባራዊ በመሆን በተለይም ከ1950ዎቹ መጀመሪያ ጀምሮ በኢትዮጵያ ምድር ውስጥ አዲስ ዐይነት
ለውጥ ሊመጣና ህዝቡንም ቀስ በቀስ ለማስተሳሰር ችሏል። የሙዚቃ አብዮት፣ የቲያትር ቤቶችና ሲኒማ
ቤቶች መከፈት፣ የስነ-ጽሁፍ መዳበር፣ ልዩ ልዩ ህንጻዎች መሰራት፣ የምግብ ቤቶችና ሆቴል ቤቶች
መከፈት፣ የንግድ እንቅስቃሴ መዳበር፣ ማዕከለኛ ኢንዱስትሪዎች እዚህና እዚያ መከፈትና ስራ
ለሚፈልገው የስራ ዕድል መስጠት፣ የዕደ-ጥበብ ስራዎች ማበብ፣ ትምህርት ቤቶችና በተለይም የዕደ-ጥበብ
ሙያ ማስልጠኛ መቋቋም፣ ዩኒቨርሲቲና ኮሌጆች መከፈት፣ የመገናኛ መንገዶች መስፋፋት፣ አዲስና
ዘመናዊ ቢሮክራሲ መቋቋም፣ አገሪቱን ከወራሪ ኃይል የሚከላከል ወታደራዊ ኃይልና ማሰልጠኛ አካዳሚ
መክፈት፣ ፖሊሶች ማሰልጠን፣ እነዚህና ሌሎች ከ1950ዎቹ መጀመሪያ ጀምሮ መከናወን የጀመሩት
የዘመናዊነት መሰረቶች በእርግጥም ህዝባችንን ለማስተሳሰርና መንፈሱንም ለማጠንከር ችለዋል። የአንበሳ
ምልክት ያለበት የአረንጓዴ ቢጫና ቀይ ባንዲራ የአገራችን መለያ መሆን፣ እነዚህና ሌሎች ነገሮች በሙሉ
ለጊዜው ውስጣዊ ጥንካሬ የሰጡን ነበሩ።
ይሁንና ግን ይህ ዐይነቱ አካሄድ የራሱ የሆነ ጉድለት እንዳለው የማይካድ ሃቅ ነው። ዕድገትና ዘመናዊነት
የሚባሉት ነገሮች በእኩል ደረጃ በአገሪቱ ምድር የተካሄዱ አልነበሩም። የተተከሉትም ኢንዱስትሪዎች
የማደግና የመስፋፋት ኃይል አልነበራቸውም። ለስልጣኔንና ለዕድገት የሚሆን የሳይንስና የቴክኖሎጂ ጉዳይ
አትኩሮ አልተሰጠውም። በዚህም ምክንያት የተነሳ አዲስና የተገለጸለት፣ እንዲሁም ውስጠ-ኃይሉ የጠነከረ
የህብረተሰብ ኃይል ብቅ ማለት አልቻለም። አፄ ኃይለስላሴ እሳችውን ሊተካና አገርን በጸና መሰረት ላይ
ለመገንባት የሚችል ኃይል ማስልጠን አልቻሉም። ዕድገቱም ያልተሰተካከለ ስለሆነና አገሪቱ ያላትን
የተፈጥሮ ሀብት በሚገባ መጠቀም ባለመቻሏ እንደ ወሎ በመሳሰለው ክፍለ-ሀገር በብዙ ሺሆች የሚቆጠር
ህዝብን ለሞት የዳረገ ረሃብ ተከሰተ። ይህ ሁኔታና ቀስ በቀስም በከተማዎች የሚታየው የስራ-አጥነትና
ከቤንዚን ዋጋ መናር ጋር የተፈጠረው የኢኮኖሚ ቀውስ የአፄውን አገዛዝ መሰረት ማናጋት ጀመረ። ይህ
ጉዳይ የተማሪው እንቅስቃሴ አንግቦ ከተነሳው የመሬት ለአራሹ ጥያቄ ጋር በመያያዝ የየካቲት 66 ዓ.ም
አብዮት ፈነዳ። በዚህም ምክንያት የተነሳ አፄ ኃይለስላሴ ከስልጣናቸው እንዲወርዱ ተደረገ።
አብዮቱ ከፈነዳበት ጀምሮ እስካሁን ድረስ አገራችንና ህዝባችን የመረጋጋትን ዕድል ሊያገኙ በፍጹም
አልቻሉም። በጊዜው የተፈጠረውን አዲስ ሁኔታና የጥገና ለውጥ ለማስተናገድ የሚችል ኃይል ባለመኖሩ
ኢትዮጵያችንና ህዝባችን በጭንቀት ውስጥ ገቡ። ቀደም ብሎ የአደዋን ድል ያልተረዳውና ብሄራዊ ስሜትን
ያላዳበረው አንዳንድ ኃይል አዲስ የተፈጠረውን ሁኔታ በመጠቀም ኢትዮጵያችንንና ህዝባችንን ጭንቀት
ውስጥ ከተቷቸው። ጦርነቱ ከውስጥና ከውጭ በመጧጧፍ በጊዜው ስልጣንን ለያዘው የደርግ አገዛዝ
መፈናፈኛ ሊሰጠው አልቻለም። ሁሉም ነገር ወደ ጦር ግንባር በማተኮሩ አገርን በጋራ ለመገንባትና
ኢትዮጵያችንን በጠንካራ መሰረት ላይ ለማቆም አልታቸለም።
ወያኔ ስልጣንን ከጨበጠ በኋላ ተግባር ላይ ያዋለው የጎሳ ፌዴራሊዝም የሚሉት ፈሊጥ የኢትዮጵያን
ዕድገት የመቶ ዓመት ያህል ወደ ኋላ የጎተተ ነው። ለከፋፍለህ ግዛው የሚያመችና በህዝቡ ዘንድ
መተማመን እንዳይኖር የሚያደርግ አካሄድ ነው። በዚያውም ለወያኔና ለጥቂቶች የምዝበራንና በሀብት
መደለብን አመቺ ሁኔታ የፈጠረ ነው። ሀብትንም ለመዝረፍ በተከተለው አዲስ የኢኮኖሚ ፖሊሲ መሰረት
የአገር ወዳድነት-ስሜት እንዲሸረሸር ያደረገና፣ ሁሉም ለራሱ እንዲያስብ ያደረገ ነው። ይህ ዐይነቱ አካሄድ
ነው ለዛሬው ውዝግብ መሰረቱን የጣለውና ለአደጋም የጋረጠን።
ከዚህ ስንነሳ የአደዋን ድል በዓል እንደገና ስናከብር አባቶቻችንና እናቶቻችን የጣሉብን አደራ መዘንጋት
የለብንም። ይህም ጠንካራና በጠላቶቿ የማትገበርና ሁሉንም ኢትዮጵያዊ ለማስተናገድ የምትችል
ዲሞክራሲያዊ አገር መገንባት ነው። ከጎሳና ከሃይማኖት ባሻገር አብዛኛዎቻችን ኢትዮጵያችን
እንድትፈረካከስ አንፈልግም። ከብዙ ዓመታት የማቋርጥ ጦርነትም ህዝባችን መላቀቅና እፎይ ብሎ መኖርን
ይፈልጋል። አብዛኛው ኢትዮጵያዊ ፍላጎቱና ምኞች አንድ ነው። በሰላም መኖር፣ ቤተሰብ መመስረት፣
ልጆች ወልዶና አስተምሮ ደስታን መጎናጸፍ፣ የስራ ዕድል በማግኘት ራሱን ችሎ መኖር ነው። ማንኛችንም፣
ከዚኽኛው ወይም ከዚያኛው ጎሳ ብንመጣምና በሃይማኖት ብንለያይም እንደሰው ለመኖር ከፈለግን ላይ
ከተዘረዘሩት ሃቆች ልናመልጥ አንችልም። ይህም ማለት መብላትና መጠጣት አለብን፤ መኖርም አለብን።
ለመብላትና ንጹህ ውሃ ለማግኘት ደግሞ የግዴታ መስራት አለብን። የስራ-መስኮችም መከፈት አለባቸው።
ለዚሁ ሁሉ ቁልፉ ደግሞ ሰላም ማግኘትና በሰለጠነ መልክ አገር ማስተዳደር ነው። በዚህ መንፈስ ብቻ
ነው አገራችንን መገንባትና ለተከታታዩ ትውልድ ማስተላለፍ የምንችለው።
ስለአዳማጣችሁኝ በጣም አመሰግናለሁ!

ቦሰና ንጉሴ

Die Rolle der internationalen Gemeinschaft in Äthiopien nach den Wahlen

Die Konfliktlage in Äthiopien spitzt sich seit November 2020 zu. Premierminister Abiy Ahmed und die Prosperity Party haben sich bei den Wahlen am 21. Juni im ersten Durchlauf eine absolute Mehrheit im Parlament gesichert. Die Ergebnisse der Wahlen sind angesichts der militärischen Wende in der Region Tigray jedoch fast zu einer Nebensache geworden. Konflikte und Fronten weiten sich auf weitere Regionen und Akteure im Land aus. Auch jenseits der militärischen Auseinandersetzungen liefern sich die Tigray People’s Liberation Front (TPLF) und die Regierung eine erbitterte Informationsschlacht um die Gunst der Bevölkerung und der internationalen Gemeinschaft. Die humanitäre Situation bleibt angespannt, die politische Lage beunruhigend und die Ausweitung der Konflikte drohen die gesamte Region zu destabilisieren. Westliche Länder setzen Zahlungen von Hilfsgeldern für Äthiopien aus, um ihren Forderungen nach einem Ende der Kämpfe und einer politischen Lösung im Tigray-Konflikt Nachdruck zu verleihen und fordern besseren humanitären Zugang zur Notversorgung der Bevölkerung. 

Wie ist die Lage zu beurteilen? Wie kann der Westen – Regierungen, NGOs, Medien – reagieren, um Frieden, Demokratie und Menschenrechte im Horn von Afrika zu fördern?

Diese Fragen diskutieren wir am Freitag, 10. September 2021, von 17-18.30 Uhr mit

Dr. Prinz Asfa-Wossen Asserate, Publizist, Unternehmensberater und politischer Analyst

Dr. Thorsten Hutter, Leiter des Referats für Ostafrika und Horn von Afrika des Auswärtigen Amtes

Marina Peter, Brot für die Welt

Moderation: Haile Mengesha, Ethio-Berlin e.V.

Die Veranstaltung wird online stattfinden. Für die Anmeldung schreiben Sie bitte eine E-Mail an sonja.john@ethioberlinev.com

Es handelt sich um eine gemeinsame Veranstaltung von Ethio-Berlin e.V. und der Friedrich-Ebert Stiftung, mit freundlicher Unterstützung der Berliner Landeszentrale für politische Bildung.

Zoom Meeting Veranstaltung von Ethio-Berlin e.V. und der Friedrich-Ebert Stiftung mit freundlicher Unterstützung der Berliner Landeszentrale für politische Bildung. “Die Rolle der internationalen Gemeinschaft in Äthiopien nach den Wahlen”

አዲስ ተሰፋ- ዲሞክራሲያዊና ነጻ መርጫ በ ኢዮጲያ ተግባራው መሆን ይችላልን? በሚል ርእስ በ 25.06.2021 በፍሬድርሽ ኤበርት ሸቲፍቱግና በ ኢተዮበርሊን በጋራ ያካሄዱት ውይይት፡፡

EthioBerlin e.V. erweitert sein Angebot um politische Bildungsarbeit. Veranstaltungen zur politischen Situation stützen sich auf Dialog und Wissenschaft. Sie sind unabhängig von politischer, religiöser oder ethnischer Zugehörigkeit ausgelegt.

Die Diskussionsreihe Neue Hoffnung – Demokratische und friedliche Wahlen in Äthiopien realisierbar ? führen wir gemeinsam mit der Friedrich-Ebert-Stiftung durch. Sie wird durch die Friedrich-Ebert-Stiftung und die Berliner Landeszentrale für politische Bildung unterstützt.

  • 23. April 2021 – Frau Jalale Getachew Birru und Dr. Berihun Adugna Gebeye werden erläutern, wie das derzeitige Parteiensystem in Äthiopien aussieht. Sie werden auf ethnischen Föderalismus eingehen, auf die Wahlen von 2005 sowie die Änderungen seit Abiy Ahmeds Amtsübernahme und der Umstrukturierung der EPRDF zu Prosperity Party.
  • 25.Juni 2021 – Dr. Fekadu Bekele, Jalale Getachew Birru und Herr Kiflemariam Gebrewold (angefragt) werden der Frage nachgehen, ob die Wahlen, die vier Tage zuvor in Äthiopien stattfanden, als demokratisch zu bezeichnen sind. Nicht in allen Regionen konnte gewählt werden, einige Politiker sind im Gefängnis und in mehreren Regionen gibt es bewaffnete Auseinandersetzungen. Welche Rolle spielen diese Wahlen und wie sind die zu bewerten? Die Veranstaltung wird moderiert von Herrn Haile Mengesha.
  • 27. August 2021 – Das Thema wird sich aus den offenen Fragen aus den beiden ersten Veranstaltungen ergeben. Wahrscheinlich wird das Thema Versöhnung diskutiert.

Des Weiteren plant Ethio-Berlin e.V. regelmäßig stattfindende Friedensgespräche zwischen äthiopischen und äthiopisch-deutschen Frauen mit unterschiedlichem Hintergrund. Diese bottom-up Gespräche sollen konflikt-präventiv, konfliktlösend, solidarisierend und bestärkend wirken.

Ansprechpartnerin: Dr. Sonja John sonja.john@ethioberlinev.com